В романе есть и третий герой с фамилией композитора. Это доктор, психиатр, профессор Александр Николаевич Стравинский. Он лечил от шизофрении Ивана Бездомного, и к нему в клинику направлялись чиновники городского Зрелищного филиала, страдавшие навязчивым хоровым пением из-за проделок Коровьева. Естественно, лечить от пения может только доктор с такой музыкальной фамилией! В основе творчества композитора II.Ф. Стравинского лежит древний фольклор, народные песни, мифология, мистика древних славян и греков. Параллельно в его произведениях встречаются и религиозно-духовные мотивы, размышления над смыслом существования грешного человека. Широкое признание и популярность получили такие оперно-симфонические шедевры, как «Жар-Птица», «Петрушка», «Орфей», «Царь Эдип», «Священное песнопение», «Заупокойное песнопение». Тематическая основа творчества Стравинского во многом перекликается с подтекстом романа Булгакова. Мистико-религиозное начало — движущая пружина борьбы героев, их страстей, эмоций и чувств. И композитор, и писатель близки художественно-метафизическим осмыслением сущности человека как личности и общества в целом.

Непосредственное отношение к музыке имеет и прозвище Коровьева из свиты Воланда—«Фагот». Звуковую характеристику этого музыкального инструмента замечательно излагает Н.Н. Зряковский в «Общем курсе инструментоведения». Звучание фагота полное, густое, несколько хриплое и грубоватое, а в среднем и в высоком регистре — матовое, бледное, гнусавое [2, с. 251]. Звуковые свойства инструмента прекрасно соотносятся с такими чертами характера Коровьева, как хитрость и насмешливость, граничащая с сарказмом. Коровьев-Фа- гот на самом деле неудачно пошутивший рыцарь, который оплачивает счет за не совсем удачный каламбур о свете и тьме. Образ Коровьева, подобно звуковому диапазону фагота (от грубого хрипа до бледной гнусавости), трагикомичен.
Таким образом, на наш взгляд, фамилии композиторов, которые М. А. Булгаков дает персонажам своего романа, символически подчеркивают главный замысел автора: в мистико-философском ключе гротескно высмеять погрязшее в лицемерии и разврате современное ему общество и утвердить идею Чистой Любви как главного проявления Мировой гармонии.